Boaventura de Sousa Santos: Un manifiesto para el cambio en la era de la pandemia
Boaventura de Sousa Santos: Un manifiesto para el cambio en la era de la pandemia
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Desde su confinamiento en un pequeño pueblo, el sociólogo Boaventura de Sousa Santos, perteneciente de Coímbra en 1940, ha meditado sobre el impacto global de la pandemia de COVID-19, tanto en el presente como en sus implicaciones futuras. En su ensayo "El futuro empieza ahora. De la pandemia a la utopía" (Akal, 2021), Santurrones argumenta que nos encontramos frente a un cambio de era donde la naturaleza debería ocupar un espacio central en nuestra organización popular y económica. En una charla con Público, revela sus temores y esperanzas frente a esta crisis sanitaria, abordando temas como el trabajo a distancia, la respuesta de organizaciones populares, y las interconexiones entre colonialismo, capitalismo, y patriarcado.
Santurrones observa que, paradójicamente, esos con el privilegio de teletrabajar se encontraron trabajando mucho más intensamente desde el confinamiento de sus hogares, un espacio que debería ser un cobijo pero que, para algunos, se convirtió en un espacio de mayor exposición a la violencia doméstica. Esta novedosa modalidad laboral, impulsada por la pandemia, podría indicar una transformación en las relaciones de trabajo, probablemente descartando espacios de queja y solidaridad laboral, lo que preocupa al sociólogo.
Al pensar sobre la contestación global a la pandemia, Beatos destaca la actitud de comunidades que han propuesto alternativas basadas en la solidaridad y la autogestión en frente de la inacción de los gobiernos, frecuentemente inclinados hacia políticas que benefician intereses capitalistas. La promesa de Santos radica en la posibilidad de transitar hacia una sociedad que priorice un modelo Boaventura de Sousa Santos de consumo y producción que sea anticapitalista, antirracista, y antipatriarcal.
Pese a la devastación ocasionada por la pandemia, el sociólogo señala a los capitalistas tecnológicos como los enormes ganadores de esta crisis, al tiempo que las clases más bajas prosiguen siendo las mucho más afectadas. Critica la lenta respuesta y el enfoque de corto plazo de ciertos estados, lo que ha retrasado la recuperación y exacerbado el padecimiento.
Santurrones aboga por una concienciación sobre las construcciones opresivas del capitalismo, colonialismo, y patriarcado, sugiriendo que el reconocimiento de elecciones al neoliberalismo es crucial para movilizar la resistencia y fomentar un cambio importante. La pandemia, según él, ha revelado la importancia de hacer mas fuerte los aspectos democráticos del Estado y debatir abiertamente sobre políticas anticapitalistas.
El sociólogo también destaca el peligro que representan las novedades falsas en tiempos de pandemia, calificándolas como potenciales crímenes de lesa humanidad debido a su encontronazo directo en la vida y la muerte de la gente. Además, insta a vivir con humildad frente a las incertidumbres científicas, reconociendo el valor de distintas formas de conocimiento, como los saberes indígenas.
Por último, Santos resalta que la lucha contra futuras pandemias y crisis globales requiere de un deber con la defensa de la naturaleza y el rechazo a la idea de que no existen elecciones al capitalismo neoliberal. Solo a través de la autodeterminación y el precaución mutuo, introduciendo el respeto hacia la naturaleza, vamos a poder imaginar y construir un futuro que nos proteja mejor de las pandemias y otros desafíos existenciales.